|||

Казахстанский институт стратегических исследований

при Президенте Республики Казахстан

Послание Президента Республики Казахстан народу Казахстана

Рост благосостояния казахстанцев: повышение доходов и качества жизни

 

Благополучие народа и вхождение Казахстана в число 30 развитых стран мира 

долгосрочная цель нашего независимого государства.

Насколько успешно модернизируется сознание казахстанцев?

 

Наверное, в Казахстане не найдется ни одного человека, который бы не слышал о программе «Рухани жаңғыру» – даже в детских садах и школах сегодня активно реализуются некоторые ее направления. То есть в плане информативности ей можно ставить твердую пятерку. А как насчет эффективности? Мы продолжаем искать ответ на этот вопрос, и сегодня своим видением ситуации с нашими читателями делится главный научный сотрудник Казахстанского института стратегических исследований при Президенте РК, доктор политических наук Юрий Булуктаев.

– Юрий Очирович, в апреле исполнится год, как была опубликована программная статья Главы государства «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания». За это время мы увидели 100 новых лиц, узнали о сотнях сакральных мест, издали десятки самых нужных учебников, провели форумы земляков, запустили процесс латинизации казахского алфавита. То есть, выполнена очень большая работа. Но как бы вы оценили ее? Или это только вершина айсберга, и соответствующие оценки делать еще рано?

– Я высоко оцениваю работу, проведенную в рамках реализации данной программы. Действительно, сделано достаточно много. Но это не вершина айсберга, а, скорее, его основание, фундамент.

Для начала давайте вспомним, каково предназначение «Рухани жаңғыру». Дело в том, что в мировом масштабе именно национальное, а не универсальное становится сегодня основной движущей силой модернизационных процессов. Опыт стран, вступивших на путь перемен, свидетельствует о том, что модернизация – это процесс, который нельзя изолировать от социально-культурных преобразований. В наше время она должна охватывать и материальную, и духовную жизнь в их единстве.

Следовательно, модернизация – это социокультурный феномен, за ним стоят соответствующие мироощущение и мировоззрение человека, его понимание окружающего мира и своего места в нем, мотивация и стиль поведения, усвоенная система ценностных ориентаций и культурных предпочтений, общественные, в том числе политические, формы жизни, определенная система прав и обязанностей.

– Опыт каких стран в данном случае может служить для нас примером?

– Если говорить конкретно, то еще в конце XX века стало очевидно, что многие государства Юго-Восточной Азии (Китай, Гонконг, Тайвань, Сингапур) начали развиваться не в русле вестернизации, а избрали путь реинтерпретации национальной традиции. В процессе модернизации они сделали вполне осознанный выбор в пользу национального, а не универсального. В большинстве стран Азиатско-Тихоокеанского региона (АТР) был принят официальный курс на строительство «эпохи культуры» как феномена современной цивилизации, и этот путь принес долгожданный успех.

Иначе говоря, нельзя рассчитывать на эффективность модернизации, исходя исключительно из показателей экономического роста. Не менее важно сформировать новые ценности сообщества, которые бы не противоречили старым традиционным устоям, а развивали их в новом направлении. Именно поэтому Нурсултан Назарбаев в своей программной статье призвал совершенствовать общество путем модернизации сознания граждан, сохранив все то лучшее в поведенческом и культурном аспекте, что было накоплено вековыми традициями казахов и историей народов, живущих в Казахстане.

В этом отношении программа «Рухани жаңғыру» послужила своего рода триггером (спусковым крючком) для инициации и претворения в жизнь множества проектов и начинаний, плодами которых будут пользоваться не только нынешние, но и будущие поколения казахстанцев. Ведь в основу этих проектов были положены тезисы о защите, сохранении, возрождении и поддержке социокультурного разнообразия, плюрализме укладов и образов жизни, обеспечении им свободы существования и развития.

– Но когда и как можно будет оценить, насколько успешна эта программа? Где гарантия, что ее не заболтают, как произошло со многими другими инициативами в нашей стране?

– Программу «Рухани жаңғыру» в регионах Казахстана реализуют успешно. Тем не менее, говорить об итогах пока рано. Я бы воздержался от скороспелых оценок и прогнозов. Ведь казахстанцы не настолько наивны, чтобы не уметь отделять очевидное от невероятного.

Конечно, было бы легче, если бы мы могли измерять общественное сознание процентами, сантиметрами, килограммами или литрами. Но это невозможно, поскольку вопросы, касающиеся того, что такое сознание и как оно возникает, – одни из наиболее сложных в философии и психологии. Сейчас над ними активно работают, например, исследователи искусственного интеллекта и нейропсихологи, однако и они еще не до конца понимают, как устроено человеческое сознание.

Что же касается общественного сознания, то оно складывается на основе индивидуального сознания отдельных людей, но не является их простой суммой. Его можно разделить на две составляющие – общественную психологию (стихийно возникающие в обществе, не систематизированные идеи, чувства, представления) и общественную идеологию (систематизированное, теоретически осознанное восприятие мира).

Можно выделить и несколько форм общественного сознания: нравственное сознание (категории морали и этики, общественные представления о добре и зле), политическое сознание (общественно-политические взгляды и теории), правовое сознание (отношение людей к праву, законности, правопорядку), религиозное или атеистическое сознание (общественные представления о существовании или отсутствии внешних, внеземных сил, господствующих над человеком), эстетическое сознание (отражение действительности через художественные образы), научное сознание (наука, философия). Поэтому оценивать общественное сознание чрезвычайно сложно. Ясно одно: проект по его изменению носит долгосрочный характер, и линейный подход здесь неуместен.

– То есть предстоит долгая и кропотливая работа…

– Работа по модернизации сознания в том аспекте, который предлагается в «Рухани жаңғыру», только начинается. Как говорится, семена посеяны, пусть добрыми будут всходы… Если же учесть, что к сознанию мы относим все мысли человека, его чувства, мировоззрение, то очевидно, что «Рухани жаңғыру» – это только часть грандиозного проекта по модернизации общественного сознания. К примеру, еще никто не отменял марксистского тезиса «бытие определяет сознание».

В этом отношении очень своевременными выглядят новые социальные инициативы, выдвинутые 5 марта на совместном заседании палат парламента РК Президентом страны: «Социальные инициативы направлены на дальнейшее улучшение жизни казахстанцев. Я убежден, процветающий Казахстан – это, прежде всего уверенные в себе люди, чувствующие защиту, поддержку и заботу государства, отвечающие ему взаимностью и патриотизмом. Идея «Казахстан – наш общий дом» должна наполниться новым осязаемым смыслом».

Пять социальных инициатив Назарбаева, которые касаются жилищной сферы, образования, бизнеса и газификации, – это и есть контуры социальной модернизации, подкрепляющей скрепы модернизации в духовной сфере. Здесь следует сказать, что только программы, соответствующие запросу казахстанцев на модернизацию в целом и предусматривающие определенную роль государства в этом процессе, могут получить поддержку со стороны населения.

Автор: Светлана Борисова

 

 

Республиканская общественно-политическая газета «Central Asia Monitor», 9 марта 2018 г.